人路客雜記

CL-roadlog - log of a walker in faith.

星期一, 6月 09, 2008

今晚大家無得瞓

某豪宅廣告內播出巴伐洛提常唱的意大利歌劇選段(嚴格來說, 是唱片公司要推他的唱片, 電視廣告例必播這歌), 廣告商大約希望為樓盤加上一點優雅, 但路人兄長每次看都笑到反肚.

路人問: 廣告附庸風雅雖然討厭, 但總算是'向上的學習過程', 有什麼好笑?

兄長: 弟弟有所不知, 此歌歌名意思是'今晚大家無得瞓'! 在豪宅無覺好瞓, 何等大鑊!

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星期五, 12月 14, 2007

Facebook - virtual relationship?

I sign in to Facebook NOT because it is a hit, only that one of the company cell group members have researched and tried to open a private discussion forum there and required all of us in the group to register.

Once in, how come those familiar faces have already been there for some time?!

You will start wonder whether you really know them again. Suddenly you have thousands of hugs, invitations to reply, pets to feed, races to participate, fun videos to share, gifts to send and receive, paintings and art items to collect, music to show your taste, film reviews and the films themselves to watch...

Start out as a simple social network, it quickly becomes a social burden.

Will those who do not join Facebook or similar network like Friendsters be left out from link? Even I am in the network, I do not feel that I really know some of my friends well. After all, acquaintance and knowledge have certain difference.

We talk about virtual relationship again. Before you virtually "mass-hug" your friends, call them out one by one and tell them directly how you appreciate their friendship.

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星期一, 10月 01, 2007

超合金魂

很久沒有更新, 其實很多事要說, 但太多負擔與責任未了.

Youtube 其實不全是投機影片, 也有臥虎藏龍, 例如這首"超合金魂":

曲詞編唱:何柏存
剪片:梁路加

童年便幻想長大後
踏入駕駛倉拯救地球
乘著鐵人跟那怪獸激鬥
正義在我雙手

然而在這天長大後
逐漸已覺得不對頭
高達是個導演
大魔只懂抄股票
金色火機不可當朋友

機甲艦隊只懂進駐波斯灣
裝作正義侵佔石油
貨櫃車北上不可變作柯柏文
只想找個美少女
大結合

*根本沒有外星侵佔地球
是人類自己造成錯漏
正與邪試問怎可猜透
任你鐵甲萬能最後
成玩偶

機甲艦隊只懂進駐波斯灣
裝作正義侵佔石油
歲月悄然溜走
不再信有英雄
只有面對腹肌六神合體

repeat*

超合金縱虛構都也不朽
那份正義熱血埋藏背後
要是能夠燃起你心底的火舌
那懼怕在塵世內
成玩偶

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註:
高達是
Gundum (動畫 "機動戰士 0079" 內的主角機械人) 中文譯名, 但同一譯名早在多年前電影雜誌用在法國新浪潮導演尚盧.高達 (Jean-Luc Godard)身上;

"大摩"指 動畫 "機動戰士 0079" 內自護軍的 Rick Dom, 也是 Morgan Stanley 在華人財經界的花名;

柯柏文 (Optimus Prime) 是"變形金剛" (Transformers) 內博派 (Autobots)首領, 可變形成為貨櫃車.

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聽說不少年輕男子聽完後流淚.

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星期六, 4月 07, 2007

100, 200, 400, 500 週年

近年有很多紀念日子. 真的很多!

'100':
今年是香港童子軍成立100週年, 哥哥從前曾當童子軍, 順理成章買了紀念郵票. 童子軍運動在香港的發展與現況又可是一條題目. 與此有淵源的基督少年軍又如何?

2005 年是愛因斯坦發表狹義相對論100週年, 此理論改變了人對測量, 時間, 質量的觀念, 導致牛頓力學的修正. 很多人望文生義, 以為是絕對與相對價值的衝突, 其實是人類以自己想像(雖然以實驗和觀察為基礎)的機械模型代入真實世界的落差. 而且愛因斯坦不是因為狹義相對論第一次得諾貝爾獎, 而是微細分子的布朗運動. 第二次是十多年後的廣義相對論. 往後有機會再說相對論.

'200':
對華人基督教會而言, 馬禮遜來華200週年值得大大慶祝, 由於已經有很多人提過, 不想重複. 倒是1807年英國廢除奴隸買賣制度, 當年奮鬥的主力是清教徒國會議員 William Wilberforce, 最近在英美兩地放映的 Amazing Grace 說的正是他的故事, 這是關於基督徒如何在社會作鹽作光的例子.

'400':
2006年是有'光影大師'之稱的荷蘭畫家林佈蘭 (Rembrandt Harmenszoon van Rijn) 出生400週年, 荷蘭方面固然大規模慶祝, 而他是一位深受改革宗思想影響的基督徒藝術家, 在自由中抓著絕對價值, 所以作品能深入刻劃人的心理. 現在基督教會紀念基督受難與復活, 不少圖像引自他的畫作.

'500':
1519年馬丁路德把他的'九十五條'釘在威丁堡(Wittenberg)教堂的門上, 成為宗教改革的一個里程碑: 之前有英國的威克里夫(John Wycliffe), 波希米亞的胡司(John Huss); 同期有蘇黎世(Zurich)的慈運理(
Huldrych Zwingli), 斯特拉斯堡(Strasbourg)的布塞珥(Martin Bucer); 當然還有後來到日內瓦(Geneva)的加爾文(John Calvin). 在現今不重視教義與分辨傳統的年代, 這等決心回歸聖經教導的心態與奮鬥, 正是教會需要的榜樣!



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星期一, 3月 05, 2007

博客外援?

由於路人近月諸事繁忙, 嚴肅雜記, 有思想的都寫不出, 又不肯放棄, 心有奇想, 意圖找外援出手. 雖不能如原復生君一樣有多位孔少林執掌'原氐物語', 至少不致長期脫稿.

人選1: 路人損友'懶音廢柴'. 柴兄與路人一樣同愛耶穌, 可惜說話時懶音甚多(特別是英文與普通話), 自小為語文老師討厭, 但寫文章尚可以. 擅長閉門造車作故事, 自說自話, 但思想間中有點見地, 無傷大雅.


人選2: 另一位也是愛耶穌的'中環閒人': 不像中環博客有財經消息與知識, 更不會有方桌如君的國金中心'外望位'. 當然了, 閒人只得坐'望'其他同事的位置. 閒人兄原本午飯時愛到書店找尋有趣書籍, 但近年卻開始留意其他讀者在看甚麼. '1頁', 幾聯都見他腳踪. 是愛思想漫遊的人. 路人不能保證他可有頭有尾寫完一篇條理分明的文章, 因為他思想總比打 keyboard 或書寫快多倍! 大概因為這緣故, 在老闆面前總是交代不清不楚, 難怪只能做閒人了.

想不到找槍手也弄出此文, 意想不到. 看後一笑置之好了.

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星期日, 2月 25, 2007

詮釋與操控 Part 1

有人說歷史十分沉悶, 沉重. 路人認為其中一個原因是政治人物希望掌握詮釋歷史的權柄. 因為掌握詮釋歷史的權柄, 便能'改變'過去. '改變'過去, 便可為現在的所作所為正名, 以致影響將來. 所以歷史真相從來都十分脆弱, 可能要等有關的利益團體都消失, 或影響力大跌, 真相才有機會浮現.

雖然在統管萬有的神面前這樣做十分低能, 但利益關係, 各懷鬼胎的不同團體可樂此不彼.

基督徒群體可以倖免於此種引誘嗎?


待續

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星期五, 12月 15, 2006

劣質示威 - 天星閙劇

相對去年世貿示威, 今回天星示威是明顯 劣質 - 無內容, 無策略.

要求對話? 底線是什麼?

更難頂是一份濫情與膚淺. 與警方衝撞是難免的, 但純粹的破口大罵除了在媒體前強化暴民形象, 不能令社會有更正面的關注或參與.

何況, 請勿再唱"小小的宇宙", 很難聽又離題!!!

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鐘樓是難以修復, 因為原製造公司倒閉多年, 原材料沒有了, 除非自製.

新碼頭設備無疑是現代化, 但地點實不方便. 大會堂被孤立了. 為何不考慮接駁車服務? 鐘樓配色可以用惡劣形容, 晚上鐘點在夜燈反映下, 根本看不到!

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星期六, 8月 12, 2006

香港消失的'大炮'

這大炮不是真的火炮, 而是一種毛巾品牌 Canon.

親友抱怨現在市面買到的毛巾用品質地實在太差勁, 用幾回便壞了. 大概貧富懸殊的關係, 現在只有貴價質一般和平價劣質選擇! 十分懷念從前百貨公司隨時買到的中價 Canon 毛巾 (貪其優秀表現/價錢比例).

其實 Canon 從來無消失, 只是現在的香港百貨採購員沒有引入, 我們只能透過 Internet 訂購.

也許有心人會以寄賣或專門店形式重新引入.

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星期二, 6月 13, 2006

科技的前景 Part 1

寫此文是因:

  1. 五, 六月重量級理論物理學家霍金到訪香港, 忽然一片'物理熱'的炒作.
  2. 五月有一期 Economists 專文討論機械人技術的道德和風險管理 (如保險爭議, 機械人與性一類惹火議題, 有網上版可讀)
香港人一向現實, 以轉數快為榮. 物理學這種'趕客'學科[路人要申報自己是半個物理學弟子, 曾有畢業研究是關於"偏壓層半導體量子井激光儀之能量頻轉變電腦模樣" Computer Calculation and Simulation of Energy Band Structure Variation in Strain-layered Quantum Well Semiconductor laser, (using Indium Gallium Arsenide Phosphate as example) , 可惜不能叫成功]很難引起一般港人興趣, 若有, 也必須要看到十分埋身的例子(如激光美容, 視網膜修整手術, 納米工藝製成的濾水器, 衣服). 香港的理工大學和城市大學物理系必須有'應用'二字才可證明自身的存在價值! (後記: 八月路人往科學館參觀, 小朋友多愛實驗模型, 但多看重其'好玩性', 而不是它們顯示的原理.)

回頭說科技的前景, 因經濟生產的要求, 社會文化的轉變, 大學研究受到很大壓力. 純粹基礎研究的空間可算少之又少. 若再有政治的干預, 情況更加複雜. 應用研究也很依賴 Venture Capitalist 的眼光. 科技己是市場的奴隸!

基因工程, IT 技術, 自動化及精準工藝生產技術, 潔淨水提煉技術, 能源工程將仍舊是"兵家必爭之地".

往後再嘗試逐一討論.



中國天體物理學家方勵之教授 80 年代曾在劍橋大學當訪問學人, 在他的散文中提到造訪 Cavendish 電學實驗室時印象深刻, 因為在實驗室大堂有一幅牌匾, 刻有聖經詩篇111篇2節:

耶和華的作為本為大; 凡喜愛的都必考察.

誰再願意只為榮耀神而探索天下?

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星期六, 5月 20, 2006

鳳園蝴蝶保育區

上主日下午與友人到了大埔鳳園蝴蝶保育區參觀拍照, 在場的多是攝影發燒友, 只想拍到好照片; 對本港蝴蝶的品種和習性不甚了了. 間中有幾個孰知的, 但路人偏偏生物科較弱, 實不宜插嘴.


兩小時怱怱過去, 十分佩服他們的專注和耐心: 蝴蝶細小難拍, 移動快速, 又易受驚動. 好角度是可遇難求的.


鳳園離大埔市區不遠, 大埔火車站乘的士大概HK$25. 巴士75K 鳳園路口下車(大埔工業村李錦記斜對面), 沿路內進.


若要人講解, 可參考 http://www.fungyuen.org


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星期六, 4月 15, 2006

從 '飯tastic' 到 'un 頂 able' : 語言破壞

最近漢堡包店推出有飯包, 廣告商大概自以為懂玩文字遊戲, 便有'飯 tastic'一詞. 中國人, 英, 美語人士不知是何事. 學生貪玩跟風, 己不是中英混合, 而是中英融合, 語言破壞.

英文不是想像的難, 自以為是才是大問題.

語言破壞的後果不只是增加溝通困難, 更威脅文化的傳承.

'un 頂 able' 可真是 intolerable!

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星期五, 2月 17, 2006

當雅比斯遇上非洲貧民

幾年前 '雅比斯的祈禱' 作者 Bruce Wilkinson 曾有一個大計, 要在非洲幫助貧困兒童, 最近終於放棄. 路人相信他的誠意, 但社會關懷的確需要實務的見識, 和面對殘酷現實的勇氣.

有基督徒認為貧窮是消除不了, 所以應集中精力傳福音. 路人認同前題, 但結論卻是廢話. 因為其考慮是以效果來作最終取向, 而不是以聖經是否認同此行動來決定.

1990 年代的 '禧年 2000' 運動到現在仍影響歐洲的扶貧政策(香港和美國的基督徒有一個共同的危險傾向: 認定歐洲基督徒是必世俗化, 但路人認為情況雖然嚴重, 但不是無望 - 有時荷蘭改革宗的真接, 比英美的假敬虔傾向可愛), 美國的 Sojourners (激進基督教團體)要求正視貧窮問題 ...

其實一般人不是我們想像的仇視教會, 但教會沒有在他們認為重要的事情上表明態度, 所以認為我們不大吃人間煙火了.

如果有人因此文認定路人信仰'有問題', 由他吧!

註: 此文原應二月發表, 卻改了又改, 弄到現在四月.

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星期日, 1月 15, 2006

愛恨地球村 - 透視全球化現象

"愛恨地球村"其實是書名 (ISBN 988983471-5). 作者是浸會大學朱耀偉教授. 本書是關於全球代的一本有水準的入門書. 以深入淺出, 生活化的例子去介紹全球化的內涵, 面貌.

在香港WTO閙劇於示威者保釋後, 正好是開始長遠認識全球化的好時機. 本書的 Further Reading 部份, 更是可按自己"負擔"去跟進.

WTO閙劇雖然暴露香港政府與部份傳媒的淺薄和傲慢, 但並非全無正面的果效: 例如

(1) 因不滿傳統傳媒報導取向而自己出動的"民間記者", 將自己拍到和與示威人士對話所知的訴求以較中肯的角度報導, 放到網站網誌上.

(2) 各地團體與本港市民由疑慮到同情與信任的互動過程, 足叫市民, 甚至充滿內爭的教會群體反省.

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星期二, 12月 27, 2005

"牛奶"與"你"

有一段日子少看消閒雜誌, 一來覺得貴, 二來內容太惡俗: 八卦事小, 淫賤事大. 另一批則按字面解釋作了"廣告雜誌": 除了廣告, 還是廣告! 再下來只有什麼"杯"(扮高級?), 和"牛奶"了. "牛奶"還不錯, 但路人拿在手還是有"扮細"之疑.

近期友人介紹一本"你", 內容不錯, 不刻意標榜青春, 倒有"小資產階級情調", 特別之處是和網站掛鉤, 並鼓勵讀者參與, 貢獻影片, 相片, 和互動. 相信此種混合形式的雜誌會愈來愈多, 勢必衝擊傳統媒體.

P.S. 三冊 HK$8 - 有點誇張?

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星期三, 11月 16, 2005

"攻殼機動隊第二擊" (Ghost in the Shell, Stand Alone Complex - 2nd GIG) 和 George Bush [REPOST]

"攻殼機動隊第二擊" (Ghost in the Shell, Stand Alone Complex - 2nd GIG) 是日本漫畫家士郎正宗同名科幻漫畫電視版第二輯. 故事以2040年代日本為背景: 世界經歷另一次核子大戰後, 東京沉到海底, 大戰後衍生難民問題. 日本國外近有強鄰中國; 西洋彼岸有已經墜落為粗暴強權的舊盟友美國 ("Imperial Americana"), 處於外交角力中, 日本正苦苦掙扎.

日本國內資本企業, 特別是藉仿真肢體技術 (劇內稱為"義體", 類似小時看電視的"無敵鉃金剛"莫史迪改造人技術+Internet 連線)和網絡技術結合取得成功的企業, 在這環境下對日本政府有更大影響力.

故 事開始時發生連串以"個別11人"名義做出的恐怖襲擊, 日本擅長網路戰的特種部隊公安9課 (我們故事的主角)奉命調查, 先是懷疑難民中出現的恐怖份子, 豈料真相絕非如此簡單. 到最後公安9課竟然處於火線中間, 一面要追捕 / 勸降難民起義領袖, 另一方面要想法制止軍隊向難民開戰和美軍介入! (故事本身十分精彩, 要看的話, DVD 不難找. 故事本身說到的觀念, 值得另文討論.)

說到這裡, 是否十分"應景"? 這故事正是以將來諷刺現在.

George Bush 集團在美國種種影響深遠的所作所為(虐待戰俘, 削減弱勢人士福利來令富裕人士有稅務寬減, 擴張情報機關權力等), 美國基要派與福音派不問愛心與是非, 公義, 一味國家至上, 沒有抗衡的支持, 最終必然令教會付上沉重的代價!

Goerge Bush 也許有心, 但門面功夫的道德改革, 正面可能如猶大王約西亞(歷代志下34;35:1-19); 負面可能只是以色列王耶户(列王紀下9;10:1-31): 雖然滅了阿哈家和巴力崇拜(淫亂), 但總離不開耶羅波安引誘以色列人拜但和伯特利偶像的罪(為自己的政治利益, 更改耶和華的節期; 更改敬拜地點, 混淆敬拜對象; 立不是利未人的凡民為祭司, 參列王紀上12:25-33).

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星期六, 11月 12, 2005

Berliner Philharmoniker in Hong Kong

一致公認全球頂級管弦樂團之一, 德國 "柏林愛樂者管弦樂團" (Berliner Philharmoniker 簡稱"柏林愛樂", philharmoniker 意指"愛樂者", philharmonic orchestra 則指管弦樂團) 終於來到香港演出. 過去40多年在東亞地區, 柏林愛樂只曾到日本演出, 所以今次吸引香港以外亞洲很多人購票. 主辦單位今次會於 13/11 及 14/11 8:00 p.m. 至 10:00 p.m. 在尖沙嘴文化中心空地外作現場直播, 香港電台4台也會轉播. 路人將會 14/11 晚在文化中心空地出現.

柏林愛樂現任首席指揮 Simon Rattle 之前在英國伯明翰交響樂團任首席指揮, 在樂評人心目中是1950-80年代名指揮卡拉揚 (Herbert von Karajan) 公認的隔代接班人. 只要你當晚有空, 務要欣賞.

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星期六, 8月 13, 2005

鋼之鍊金術師

路人 CL 最近因老友推薦看了"鋼之鍊金術師"這動畫 (以下簡稱"鋼"), 不得了, 可真有追看的動力. "等價交換", "賢者之石" 等術語也知是甚麼了.

原作者荒川弘本不是十分出名的漫畫家, "鋼"也是在一本不算暢銷的少年讀物中連刋, 但作者選材十分聰明, 看到西方資本主義文明(培養國家鍊金術師之軍事強國)與穆斯林信仰(被鎮壓屠殺的伊修巴爾人信奉"真神", 視鍊金術為邪惡)群體的表面矛盾, 和不分種族, 人人共通的軟弱失敗 (利之所在, 各放人馬都不擇手段要掌握賢者之石: 使我不禁想到 "美國是上帝的國度" 這理想本身不是已經被奉成偶像嗎?) 透過鋼之鍊金術師愛德華和弟弟艾爾的遭遇和考驗, 探討何謂"人". (人間因上帝, 所以有情, 本不分種族和意識形態.)

這動畫的確需要家長指引觀看, 但不是神經質地單單"提防鍊金術的邪惡", 而是教導小朋友在考驗中如何為之"堅持". 是的, 這話我是罷明對基要派基督徒說的.

p.s.
十 分佩服日本人的想像力, 連日本圍棋學院也以漫畫("棋魂")吸引小朋友學習圍棋. 圍棋本是中國國藝, 卻要在日本才普及. (中國不是沒有圍棋手, 但人人心理壓力都太大, 動輒以為必須擊敗日本人才算成功, 卻不肯由"單單喜愛"開始 -- 愛因斯坦解釋他的物理學天份:"喜愛"是最好的老師)

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