平庸 vs. 懶惰

平庸不是過錯, 十根指頭也有長短. 不同人的能力總有分別, 做不到就是做不到. 雖然無奈, 但無損神的關愛. 路人雖然可寫一點文章, 別人也以為此子通曉天文, 地理, 哲學之類, 但論到運動, 說話便無能為力, 平凡如隱形.

懶惰是有機會做好但選擇不做, 讓自己舒服一時, (結果最後出事.) 人人都有這傾向. 龜兔賽跑的故事說了這些年了, 可選擇當兔的還是那麼多人!

路人不太能接受某些香港人以工作狂等同勤勞, 然後以'醒目'稱呼懶惰. 也有好些人自命不凡, 當全世界都是平庸無用, 惟我獨尊; 但到關鍵時刻, 偏偏'死蠢'. 遇到此兩幫人, 均十分難頂.

在路人看來, 平庸人比懶惰人有指望, 因他/她起碼肯改進, 在自身的限制中'交足貨', 已不錯了.

基督的福音之所以是福音, 正因為不論人是否出色平庸, 在神的恩典裡, 均可藉耶穌基督突破罪的糾纏, 與神和好.

搜尋心頭好

最近因為興趣和工作, 在主日下午多跑了書局書室 CD 鋪, 但要找的卻找不到.

哈爾移動城堡的 Soundtrack 是久石讓的作品, 三拍的迴旋曲是歐洲民謠和浪漫曲的混合, 十分配合官崎俊對舊歐洲的偏愛. 當然音樂本身一份古典味道是吸引我的原因. 可惜自去年十一月出版後, 香港不見影兒, 看來又要訂購了.

大概因為租貴, 而且港人十分務實, 現在書局能賣的都是大路穩陣的書, 如飲食, 旅遊, 興趣. 想不到連技術書也一樣 (請忍耐以下專用術語):

"Perl 不太見了, (PHP + MySQL) 吧"
"C/C++ 只有專家用, (Java/C#) 吧"
"Unix + GNU/linux administration 很多, 但 Windows application/update deployment? 去 M$記 website 看 online document 吧" (可惜M$記 website 也是出名前言不對後語)
"Ruby? 不是女子名嗎?"

在榆林找到 Edward Said 的"論知識份子", 是正式硬才料. Edward Said 當年對亨廷頓文明衝突論有很多批評. 無奈自從 George Bush 上台後, 美國福音派的差傳理念更多傾向文明衝突論, 在我有限的見識中, 只覺是對創啟地區宣教士大大幫倒忙. 美國人硬是不肯去明白為何別人會討厭他們.

別說路人自閉, 路人很願意與人面對面溝通, 只是別人無耐性而已.

完美主義發作

自從有朋友公開表示會看路人的網誌後, 過去兩個禮拜便出現問題: 完美主義發作.

路人開始'自我審查', 明明寫下了也删除, 大大違背本心, 挫折感很大; 加上工作量大增, 雜記又擱下了.

其實很多事想講, 可講:

搜尋; blog and wiki; "平行句: 由聖哉, 聖哉, 聖哉說起"; Howl's Moving Castle... 的配樂, 諸如此類.

但路人先要冷靜一下.

作為神所悅納又收為祂自己啟示的人間觀察, 箴言書總有話對我說:

人有見識 (discretion) 就不輕易發怒; 寛恕人的過失便是自己的榮耀. (箴 19:11)

路人其實也是見識有限的人.
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上個主日經過又一城, 發現某大超級市場"P記"改名, 強調自己的市場定位是有品味或講究味道的中產或富貴人士, (大概也想令自己同糸"P記"發出的優惠劵不適用). 但有否考慮自己真當得起這名字嗎?

有什麼閃失, 便代表 'Bad Taste' 了.

Christian in IT field

Recently one of the relatively high profile Christian in IT field is Mr Michael Meeks. He is a researcher in Novell doing full time work about the office suite OpenOffice.org. His blog appeals to me because it tells about how a committed Christian trusts in Christ and strifes for a balanced life about family (he has a wife and a baby girl), work, prayer life, Bible study, social life, service, etc.

I do not want to view him as a model or say that he is very good but instead appreciate that there is an IT guy out there who does his job well and has the gut to claim that Christ is his Lord in a field with plenty of faith-hostile people.

'勇士', 你今日攻陷城池未?

這是上主常要我回答的問題.

這問題來自舊約聖經箴言16章32節: "不輕易發怒的, 勝過勇士; 治服己心的, 強如取城."

近 年脾氣很差, 一來生活艱難, 生離死別, 加上工作不順利, 若遇上無理人和愚頑人來作無聊糾纏時, 即時火也來了. 其實小孩時已固執於完美主義, 只因自己只埋怨自己, 別人便以為我殺傷力有限. 實際上若我真要報復, 可以有很多可怕的措施, 在陰沈中施展, 但在上主臉前這樣作很無聊!

原來先賢早知自制是一件知易行難的事. 發脾氣其實很痛快, 儘管後果可以很嚴重. 最慘是可以遠遠超乎想像. 但人總有情緒, 脾氣, 需要抒發疏導.

耶 穌門徒約翰稱為'雷子', 可見其脾氣之大. "要不要我們求神降火, 消滅拒絕救主之撒馬利亞人?" (見新約路加福音 9:54,55) 結果被耶穌責備. 耶穌升天後, 約翰收了火, 成為愛的使徒, 大概總算學懂自制. 有教會傳統說他學織衫來操練耐心, 後來更可一邊講道一邊織. 是否屬實, 難以查證.

'勇士', 你今日攻陷城池未?