人路客雜記

CL-roadlog - log of a walker in faith.

星期五, 4月 30, 2010

溫水煮蛙

今天看到胡志偉牧師的評論, 心裡不是味兒.

當言論自由因主流媒體的選擇性報導和自我審查開始收窄; 當警權不健康地擴大, 警察可以沒有搜令或拘捕令上門'探訪'示威領頭份子. 我不知教會憑甚麼'堅守香港言論自由, 生活自由的空間';當只單純以良知'行當行的事'的黃福榮先生在青海地震救難中犧牲, 其家人表明希望大眾不要把他過度高舉, 偏偏全城傳媒, 領袖都要市民學習阿福的'香港精神', 教會到底想怎樣'抗拒激進的, 煽情式的群眾運動'?

中國人也有說'理直氣壯', 如果教會行事光明, 是便說是, 不是便說不是. 何懼他人到場抗議? 如果教牧信徒私下議論政事, 其言論也只似'城市論壇'的台下發言, 市民只是知多一個意見. 吳牧事件閙大是因他的話在一個公開場合說出來, 其言論後果有實質的政治動員暗示而引起爭議, 發言性質不能和平時的私下議事看齊. 有這樣不同的性質為前提下, 如何令教牧和信徒退縮?

到現在, 只見教內主流言論都彷彿要教訓'快必'等壊學生, 但無人敢提大人物是否有責任.

我覺得'快必'等也慘情, 只見過陳牧師(差幸氣氛良好)等, 未有直接對話, 對方己'原諒你受撒旦利用來攻擊主的僕人'...

當溫水煮蛙的勢頭形成, 有甚麼比制度的暴力更激進?

真是無題.

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